仲夏时节，暑气正盛。走出屋外见街市灯火璀璨，宛如银河落下，男男女女穿梭其间。抬头望天上，则星空朦胧。今日是“七夕”，这民间的节日已经被许多人作为是中国的情人节了，因为无论如何，这一天确实是能够见证中国式爱情的伟大的时候。
      “七夕”在我心中永远是一个故事，小时候从奶奶嘴里听到的是新奇，懵懂中虽然感到王母娘娘那条划成天河的金簪的威力，但嘴里还只想吃到院子里葡萄架上尚未熟透的葡萄而已。后来知道那波涛滚滚的大河原来竟是无数颗闪亮的星星，于是觉得故事有了几分浪漫。当我接触到爱情的时候就开始为牛郎织女不平，且不愿意碰上那样的遭遇，而真懂得爱情是什么的时候才开始为之感动。美貌的仙女竟甘愿放弃天上的奢华和来放牛的小子过山野间清苦的生活，这让世人羡慕之外还为其难得的的真情而感叹；而为了一夜的相见苦苦等上一年且始终不渝，实在令人钦佩，其伟大是不言而喻的了。
       然而伟大的爱情大多被定格为悲剧，而爱情的忠贞有时难免受到付出巨大代价的考验，譬如梁山伯与祝英台或焦仲卿与刘兰芝，人间爱不成，只得化蝶翩翩相随或变成孔雀双双东南飞了。相比之下，牛郎织女总算是取得了阶段性的胜利。因此人们在月光下趴在葡萄架下希望看到他们亲密相拥，或听到喁喁的情话不只是好奇，而是祝福或是分享快乐了。
       苦等一年后的片刻相见自然弥足珍贵，其真情可鉴，因此“七夕”作为中国的情人节实在是有理。人们千百年来口口相传的不仅是一个动人的神话故事，而是一个善良美好的愿望。人们心中渴望的还是那种朴素而执着的爱情，那种海枯石烂不变心的行动，那种真正为爱而能付出一切的勇气。
      现如今到天上去找王母娘娘算账恐怕不容易了，而阻隔牛郎织女的宽而阔的天河也只是流淌在童话中，但人间的鸿沟或许还在的，牛郎织女们还需努力才是。只是不知能够天天相聚耳厮鬓磨的夫妻是否能同心享受这份身边的幸福，珍惜携手中的恩爱。伟大的爱情也许还存在于琐碎的生活和平常的日子里，当动人的故事变得平凡，或醉人的美酒渐渐淡成杯中的白水的时候，面对这些仍觉得无比幸福而倍加珍惜的夫妻们的爱情无疑也是伟大的。
       今日是七夕，假如能够，那我愿为那些苦恋的爱人一点点舀干天河的水，如此，天上未必会少了些灿烂，但人间定会多了些笑声……

        生活在北方的一个海边城市里，不知为什么总对南方水乡有一种向往，其中原因说不清楚，大概终归是新鲜罢了，离得远的，就是好的。我出差的机会应该不算少，总是来去匆匆，且多在都市中穿行，于是对南方水乡的印象还是很模糊。不过还是知道一些的，比如像周庄乌镇就是我脱口而出的名字，然而只是神往，并无接触的缘分。
   在我的头脑中，江南水乡应该有如梦一般温柔，那白墙墨顶的宅院，那曲折迂回的小河旁，那宛如半月的石桥，都是我梦中的小憩之处。我曾在想象中多少次踏着在岁月中一点点沁出苔藓的石板路，闲散地漫步在幽深的街巷，听着轻轻传来的脚步的回声。两边那街道的狭小仿佛就成了它的优点，让人想到江南女子的纤细的腰肢，绰约动人。两边青瓦的屋檐探着身子，正如相思的恋人，只是近在咫尺，却不能牵手，于是细雨中瓦缝中淌下一滴滴珠子般的泪水，不知道苦恋中的人见了会不会唏嘘不已。
    江南多雨亦多情，雨中撑起的该是古朴的油纸伞还是新巧别致的花布伞我说不清楚，倒是记得许仙和董永手里仿佛都有那么一把，于是都有了一段难忘的姻缘。那时节男人手中的劳什子，大概如今的江南女子绝不稀罕用的，不过我还是觉得伞要是太过于花花绿绿了，就成了一团团雨中游走的蘑菇，不如素净一些好点。
   很喜欢凭栏望雨的那份悠闲。相对于北戴河海边长廊上看到的"大雨落幽燕"的磅礴雄浑，这里该是"小雨润如酥"的轻柔婉约了。没有心潮如海潮一般的起伏激荡，有的却是沉静和遐思。雨轻飘过眼前，极静的，没有一点声息，丝一般的柔滑缠绵。而若你将它错当成情丝揽入怀中的时候，它又默默地地从指缝中溜走，留下的是一点点温润和一点点遗憾。弯弯的河弯弯地流着，极细的雨丝融进清清的水中，水面平静依旧，没有太大的涟漪，于是街巷的倒影依旧。
   水乡总是一幅画，而且雨中水乡从来就是令画家们千百次重复而乐此不疲的题材，大约是那种朦朦胧胧的的感觉比起纤毫毕现的画面来更令人心醉罢。南方民居没有北方那种雕梁画柱的缤纷色彩，没有大红大紫的艳丽，因而在微白的雨雾中便更显得淡雅。小时候看江南水墨画弄不清为什么总是模模糊糊的，以为这绘出江南水乡这幅画的笔水分太过，竟将这画儿洇得湿了，谁知竟是这江南的雨将水乡这天成的画儿送给了人们。惟其朦胧，所以才有水乡的柔美，惟其朦胧，那柔美中才透着几分妩媚。透过这薄薄的朦胧，那屋，那桥，那水和水边的花树，都洇成一团一团或明或暗白的灰的绿的紫的色彩，不断地变幻着，不知道是屋桥动还是水动，或许什么也没动，只是自己的心在动。一阵轻风儿过，吹散了那层朦胧，于是从朦胧中摇出一条窄窄的乌篷船来，船上立着眉清目秀的书生，身着青衫，肩背雨伞，手里握着书卷，但眼睛却在向那白石桥上望，大约桥上姗姗地行着位羞赧而深情的姑娘吧。
   说到水，没有比海水更多的了，而水乡的水应该是恰到好处的，只要能让这古老的街巷保持着滋润的面容就够了。那清亮的河水泛着从小镇中穿行，仿佛血脉流动，于是才有小桥卧波廊街岸柳的如梦如画色彩，水乡才有如江南女子般的清秀含蓄，而这水乡又滋润了多少痴情的男女，演绎出多少故事，其味一定绵软微甜，而那低头在河边洗菜浣纱或窗前描红刺绣的美丽姑娘未必不是其中的角色呢。
   哀怨和惆怅都顺着河水缓缓地流走了，留下了生活的温馨和不可缺少的爱情。红红的斜阳从黑灰的屋脊移下去，再从白白的墙壁一直沉到青绿的河底，于是临河的木窗的灯火开始点亮。不过我倒希望此时的它不是流光溢彩灯红酒绿的，它该远离风月繁华，而保持一份宁静和古朴，让那悠远的韵味随着橹声篙影慢慢地摇着，摇着……
   如此，我应该握一把油伞，着一身青衫，乘着月色到石桥上走一番……
   梦中的水乡……

        大概和别人一样，总期盼着能够做到心静如水，宠辱不惊。但真做起来实在很难，食的本是人间烟火，自然免不了七情六欲的缠绵，于是喜怒哀乐儿女情长便是常事。虽然我自信假使遇到中举那样的好事，倒还不至于有范进那样的疯癫之态，但每每遇到大的不如意，也往往会心生烦恼，甚至茶饭不思，夜不能寐也有过。此时便往往羡慕起打禅坐定的和尚，在青灯古佛前念念佛经，敲敲木鱼，吃吃斋饭，一天天地便过去。
       不过做和尚恐怕也有做和尚的难处，人间浮世的嘈杂亦甚，那求不得放不下的爱恨情仇哪里就会随着削去的屡屡青丝一起化作了轻烟散去的？况且真要告别世俗的生活也是要一定的勇气的，其清苦寂寞不说，每天坐在那里手捧经卷过晨钟暮鼓的生活，岂是一个单调搪塞得过去的。再说即使是真的做了和尚也未必就六根清净，譬如法海那样的就偏喜欢放下经卷来干涉许仙和白娘子的俗事，因此心静与不静大概与做不做和尚没有多大关系的。
        对于大多数人来说，世俗的生活还是最具亲和力的，正如我不愿意下地狱，但也绝不愿意上天堂一样，于是还得过身边琐碎而平庸的日子。况且，心静如水不是心如死水，没有一点点波澜的沉寂有时倒叫人觉得可怕，如此说来倒不必刻意要求纯而又纯的心静。人生本是一个行路的过程，平坦和崎岖都在这路上，烦恼也罢，欢喜也罢，不外乎都是生活给我们的感受，没有了这些，倒显得不真实了。
       心静如水也许是一种极难达到的境界，因此那些或隐于朝或隐于野的"大隐""小隐"便是人们羡慕的偶像。其实隐士们也有表面淡然处之而实际壮怀激烈的，也有择机而动待价而沽的。即便是闲居卧龙岗上的诸葛孔明，也一边"躬耕于垄亩"，一边"常自比于管仲乐毅"，内心何尝有一时一刻的平静呢；"东篱下采菊"的陶渊明老先生的确"悠然"，但细品他的《饮酒》诗，仍能体察到在田园般的安逸中深含着对世事不能忘怀的情结。至于一般人要真的达到物我两忘的境地，恐怕只有在喝醉了酒不省人事的时候了。
        静与不静是相对的，因而完全不必把心静如水看做是一种生命的大悟来追求，否则心倒真的静不下来了。其实说起来只要多一点恬淡安然的态度，少一些名利浮躁的追求就够了。至于烦恼，且把它看做生活的调料好了，毕竟生活中美好的事情多着呢……

我祈祷
好人一生平安，
静静过完
身边平淡的生活，
我祈祷
简简单单的幸福，
日日重复
柴米油盐中的快乐。
我祈祷
爱人的思念如水
缠绵我心，
我祈祷
你我的真情永在
相濡以沫……

我不是诗人，
不能从飘飞的瑞雪中
吟咏出纷扬的浪漫，
只祈祷白的晶莹
早些融成绿的春水，
滋养拔节的青禾。
我不是作家，
不能从浓烈的夏风里
读出爱情的故事，
只祈祷田埂上的希望
一天天熟成
屋檐下的收获。

我祈祷
山里的那家房东
不再为干枯的谷子发愁，
抽着旱烟
舒起他眼角的皱纹；
我祈祷
流汗的农民工兄弟
不再流泪，
在城里也能
有一个自己的窝窝。
我祈祷
废墟中走出的孩子
能挣脱磨难的阴影，
重新露出天真的微笑；
我祈祷
所有的人们
远离灾难，不再恐惧，
让生的希望
早些把心中的伤口弥合。

我祈祷
枯死的胡杨抽出新枝，
我祈祷
荒寂的沙漠结满浆果。
我祈祷
青山巍巍绵万里，
我祈祷
碧水苍苍波澜阔。
我用一切
美好的语言来祈祷，
祈祷那人世间永恒的欢歌。
但我知道，
为祈祷
而伸出的双手
抓住的不应该只是施舍，
直面人生
才是人生的最好选择。
于是，
我常常
睁开静默的眼睛，
微笑着面对窗外，
于是我
从不放弃，
用一个个平凡的坚持，
磨平路上的坎坷。

我祈祷
太阳的灿烂，
会在黑夜里
随手划着一根火柴
照亮哪怕是
一个很小的角落。
我祈祷
生命的年轻，
会在朝阳升起的时候
攀上峰顶
振臂呼唤云霞喷薄。
我祈祷，
但绝不等待，
我渴望能像鹰一样
做一次搏击长空的翱翔，
只要能穿越云层
即使折断翅膀
也不会退缩。
我期盼有一次
苦涩和艰难中的行走，
风雨如磐中
我仍会欣然跋涉。
或许在人生中，
我和他，
都很渺小，
握在手中的
只有像石缝旁挣出的
那棵小草一样的执着。
其实，在我看来
这也许正是
生命的真谛，
走近它
只需一些平静，
一份付出，或一个承诺……

    汶川地震中被埋三天的乐刘会在见到营救她的人的时候，在废墟底下平静地说："我现在还活着，我很高兴。我希望你们大家不要为我担心。"其生命的顽强和对待人生的乐观让每个人为之感叹……
         无论幸福还是不幸，我都要感谢生命。
    感谢生命，是因为它给了我触摸世界的本能，于是我知道了痛苦身后就是快乐，体验到经历挫折还有成功。我感谢这个让生命存在的世界，它让我看到了除了我之外还有所有的一切。一片云，一缕霞，一滴雨，一粒沙，这绘成生命世界每一笔轻轻的勾勒，都是我心中无比鲜明的墨彩。感谢我生命的过程，在这个过程中，有荆棘的刺痛，也有牵手的温暖,光明和黑暗不过是其中的昼和夜，而能沿着这崎岖的路坚持走下去，本身就是一种快乐。
    生命是脆弱的，脆弱到大地轻轻一摇便化为乌有；生命是顽强的，顽强到十万大山也挤压不住它的跳动。有时候生命柔若羽毛，一阵清风它便缈无踪迹；更多的时候生命坚若磐石，斧凿锤击只会迸出愈加灿烂的火花。生命的价值是不能用大小来衡量的，一棵悬崖之松和一根石缝中的野草，在人的眼中或许有奇美和淳朴的差别，但它们展示的都是生命的真诚，当野草经历严冬而绿遍山野的时候，其中深含的顽强与松相比谁能说不如呢。
    生命无疑是美丽的，于是泰戈尔才能有"生若夏花之绚烂"的赞叹，而"死若秋叶之静美"该是对生的另一种歌颂和怀念，因为生命的美丽有时候并不因为它的终止而凋谢，却会因为它的终止而永恒，特别是在它用自己的凝滞换来另外的生命延续的时候。在诗人眼中，生命和花儿一样，自然是一首烂漫无比的诗篇，每一天都是这首诗构思中的一个句子，都该是极凝练，极深刻的。如此，无论长短，都该细细地品析其中的内涵，绝不应该漫不经心地翻过其中的任何一页。
    苦行于沙漠的旅者会因跋涉的艰难而激昂，倚在藤椅上品茗的茶客，则会为歆享片刻的悠闲而愉悦。生命以不同的方式存在于我们各自的生活中，我们也会在生活中扮演着不同的角色，体味着生命带给我们的一切——精彩抑或淡然，沉重抑或轻松，所有这些不过是生命不同剖面的折射，只要是真实的，自然都值得珍惜，因为无论你做什么，或者什么都不做，你都在付出你的生命。
    珍爱生命，因为世界上没有比这更宝贵的东西了，或许只有有过刻骨铭心的经历的人才会有刻骨铭心的认识，于是当人们听到汶川地震废墟下的乐刘会说出"我现在还活着，我很高兴"这句话的时候，才会被它深深地打动，其实这真的是再朴素不过的感悟了，只不过有时被我们忽略了。
    活着真好，但愿说出这句话不只是在灾难过去后……

    今天在网易上看到一个征文的帖子，“寄托哀思，天佑中华”，希望大家拿起笔来慰藉逝者的亡灵，为身处灾难中的兄弟姐妹祈福。在这个特殊的日子里，哀思无须说，哪个中国人不被这山一样的沉重压抑得几乎无法呼吸，当数万生命瞬间成为永恒的时候，这痛已经成为民族的痛，自然深深地痛在每一个人的心里。

    泪水是该流的，而心底的创伤，须用热血来弥合。这是民族的苦难，自然该由我们大家来一起分担，于是在这一刻，伸出双手来绝不仅仅是祈福，还要拭干眼泪，挽起那些满是伤痕的手臂，为在废墟上挺立起一个新的汶川尽一份责任。

    中华民族是多灾多难的民族，也正是这无数的灾难磨砺了我们补天填海的意志，也铸就了顽强坚韧的民族精神，这种意志和精神支撑着中华民族几千年来在坎坷中前行，且繁衍不息。于是我们才压不垮，摧不毁，百折不挠，呼喊着奋起。

    多少年来，人们渴望风调雨顺，渴望平安和幸福，但我们也知道，上苍给了我们赖以生存的一切的时候，也时常让我们付出代价。于是我们在祈祷光明的同时，不会忘记挥剑驱散无际的黑暗，我们在祈祷太阳灿烂的时候，也会动手点燃身边的温暖。我们希望天之佑，但假如真的有天佑的话，那么我们就是天。一个人，两个人，亿万中国人，在汶川，在成都，在祖国的各个地方，携起手来，凝聚起民族的力量，这就是惊天地泣鬼神的力量，足可以让我们擎起苍天，重整河山，战胜灾难，永远自立于世界民族之林。

    我去不了汶川，但我会永远记着那深埋在地下的不朽的灵魂，我会牵挂那些失去父母的孩子和失去孩子的父母，我会深深感动于那些流血流汗的子弟兵。在为他们祈福的时候，会为他们，为生我养我的祖国做些实实在在的事情，不是吗？大家都在这样做着……

汶川，你在哪里？

我怎么看不到你……

电火和烟尘

交织的数秒钟里，

你不见了，

在山崩地裂

的轰响中，

我们焦急地

寻找，

汶川啊，你在哪里……

汶川--

汶川--

你在哪里--

我在呼唤，

他在呼唤，

所有的人

都在呼唤你……

我们知道，

你在淌血，

大地在淌血，

我们的心也在淌血，

汶川，你在哪里……

伸出手，

够不到你；

睁大眼睛，

看不到你……

汶川，你在哪里……

我要撕开

厚厚的雨幕，

把你紧紧搂在怀里；

我要挪开

崩坍的山岩，

与你心贴在一起。

汶川，你在哪里……

我想

那惨烈的瞬间，

你一定不会哭泣，

这伤痕累累劫难，

是凤凰涅磐前的浴火,

是新生前的阵痛,

不屈的汶川啊，

你在我心里……

汶川，我们来了，

和你在一起。

伸出的

亿万双手，

已经挽住你的手臂，

而你正昂着头

从废墟中挣扎着站起……

似乎昨日的茶水尚温，杯中蜷曲的嫩叶刚刚浸润得舒展开来，温软地或沉或浮着，就在一缕清香悄悄从鼻尖沁入到肺腑的时候，不觉已是岁末年初。我没有人生苦短的叹息，只是忽然觉得时光如此之快，让你来不及细品就倏然而过了。或许这就是生活，不知不觉中，它在有些油烟味儿的厨房中，在酣酣的睡梦中，在爱人的绵软的掌心里，在擦肩接踵的人流里过去了，它伴你一生，你有时却会忽略了它的存在。

冬季的阳光透过玻璃窗，如同桔黄色花瓣的散落在桌上地上，温馨的气息弥漫在屋里。几案上，一盆水仙碧绿青翠的长叶舒展着，小小的花蕾还看不见，我想它应该已经在孕育之中了，只等春节前后悄露于幽香之中。浅浅的青瓷盘里，水清清的，浸着水仙雪白的根茎。对于它来说，一次花开或许就是它的希冀。比起有思想的我，大概要期盼要少得多而目标又明确得多了，于是我就缺少了它的那种淡然。说到淡然，或许万物之中大概唯有人难做到的，这不仅是人世间诱惑太多而我等又非清教徒，还因为从早到晚的生活绝不是一盆清水一缕阳光所能打发得了的，譬如股市的起伏我可以充耳不闻，但肉价一个劲儿上涨我就不能不心动了。再说人要活着，要活得好些，难免要生出许多希望来，大约人总该是活在希望中的，没了希望，也就没了生活的乐趣，只是这希望须切近些才好。“贪看名山者，须耐仄路；贪看月华者，须耐深夜；贪见美人者，须耐梳头”，如此说来，在心存希望的同时还是需要一些从容和耐性的。

时间是永恒的，一年的漫长和短暂不过是某一刻由于这样或那样的心情而产生的的感觉罢了。岁末的落日和新年的初阳一样的红，而时光却总是如水一样悄无声息地淌过身边，当你想攥住它时，它却从你的指缝中溜走，留得住的往往只是沾湿手心的一点痕迹而已。于是我每每在新的一年的簇拥中，回头望着去年渐渐淡去的影子，仿佛在送走远行的爱人。回望一年，自然不是商家做盈亏的盘点，也并非是因为逝去了才懂得留恋，而是觉得它给我的太多，以致我无法回报，于是想努力记住每一个细节，好好珍藏起来。感谢生活给予了我这普通的日子，没有灿烂夺目的光彩，也没有刻骨铭心的经历。它真的不完美，还时常有些缺憾，但它如此真实，它给了我所能感知到的一切。很多时候，它像一碗慢慢熬出的白米粥，极平常极普通，淡淡地，却能让唇齿留香。而那些磕磕绊绊有时候就像佐饭的小菜，给了生活添了些单纯而耐嚼的味道。柴米油盐的日子虽然平庸，却是谁也离不了的，没有它，还是生活么?我崇敬“生当作人杰，死亦为鬼雄”这样的英雄情怀，极高尚，极有品味的；但我也知道倘若一时做不了人杰还是应该脚踏实地的活着，因为当英雄固然不易，而要真的拥有一颗平常心也并不是谁都做得到的。所谓做平常人易，涵平常心难，面对繁华世界的名利诱惑而心无涟漪还真的需要几分理性和坚韧——倘若我能做得到，那一定是对生活有了更加深刻的领悟。

一年又一年里，我们就像路上的行人，或独自或挽手奔着期待向前走着。或许有时走得艰难些，有时走得顺利些，但从来没有停住脚步，因为我们知道生活的路本来就不是笔直的，且过于平坦未必是好事，被岁月的棱角打磨之后或许才更懂得人生。期待每一天都活得精彩，当然是一种美好的愿望，但把每一步都走得踏实，似乎更切合生活的实际。我们能满怀激情讴歌岁月，也应该能安静地坐下来品味寂寞，就我而言，更多的时候应该是在平常的日子里寻找快乐。不妨权且把生活当作一杯白水，平淡普通，得到的却是最绵长最美好的回味。

寒山寺的新年钟声还在枫桥的水波上回绕着，白雪覆盖着的泥土底下，草儿已经醒了，今年的春天大约快来了罢……

感谢我的朋友们……

山里的黑夜来得特别快，太阳从山尖沉进山坳里也就是一眨眼功夫，随手把整个村里拉进了黑暗中。一盏十五瓦电灯照得瓦屋里黄晕晕的，大叔吱吱地亮起他的烟锅，讲着山里的故事，他说春天这里会有满山的“牛圈子花”，红艳艳的，而五月底开在千米之上的山顶上的“天女木兰花”则是洁白如玉，晶莹似雪。那是非常稀罕的花，这里独有的。他说那最北边的山谷叫乌龙谷，里面有座乌龙寺，周围立着好几座塔，有一片森森的古柏，年岁有多久谁也说不清，那里过去是有高僧的，现在寺已经塌了大半。乌龙寺再往里走林子就密得进不去人了，有人曾冒险钻进林子，居然在里面采到了多年的老山参，卖了好价钱。这东西原本只有东北山里才有的，而老岭里山参的发现让不少人想去碰碰运气。胆小的人是不敢去的，有人看见过林子里的豹子，而且不止一只。每到冬季夜里，狼有时会到村边来转悠，大约是惦记着老乡圈的猪了，走路时要提放着点，最好带着手电。这时我会在灯光和烟气的簇拥中磕着大婶炒的瓜子，想着那棵老山参究竟是什么样子。至于那高僧，无论圆寂了还是还俗了我都是敬佩的，耐得寂寞并敢在那种了无人迹的地方诵经讲佛，一定是得了道的，而朝佛的弟子不是真心向善的谁会去那里敬香呢，香火想来不一定太盛，但越这样就越发有了点意思，日后还是去看一看，说不定也结了佛缘。

秋季的老岭是五色斑斓的，满山的叶子经霜后，黄的黄，红的红，或深或浅，团团簇簇的像是一幅幅五彩的油画，针叶松在午后斜照的日光下闪着鹅黄色的光晕，桦树银白色的树干直立在岭上，一树一树的山楂和一树一树的柿子星星般地缀在坡上坡下，岩缝里的草顽强地绿着，和谷底的苔藓一样尽力地抓住最后一点温暖的日子。大叔家地里的活计忙得差不多了，到林子里拾点榛子蘑菇，备些过冬的柴禾，大多是干枯的树枝子，捆好了放到后院里，一垛一垛的。婶子拿起针线坐到门口石板上纳鞋底子，缝缝衣服，见人就说家里住着城里的学生哩，要走了还真舍不得呢，声音脆脆的，像溪里流水的响声。

立冬的时候，又去了一次他家，山口的风刮在脸上，有些针刺样的痛，小雪也下起来了，白面似的薄薄地洒在路上坡上，整个老岭还是一幅画，但颜色暗了许多，远远望去，轮廓模模糊糊的。门前的溪水冒着白气，家家屋顶的烟气也向上升着，散在灰白色的天空中。河滩路绕着山转着，路旁的草已经枯黄了，一丛丛地挤在石缝旁。大叔正在修院门子，钉一下，铁环哗啦啦地响。富贵还认得我，见了我欢喜的哼哼着，晃着尾巴绕着我的腿。婶子又给我做了老豆腐，粘小米干饭，还炒了一盘羊肉，大约是谁家杀了羊匀来的，肉有些硬，但很香。大叔说我年轻让我多吃点，说粮食还够吃到明年新粮下来的时候，又说要是有时间到城里的话，就去我家看我父母。后来老两口真的去了一次，带了些果子山货，并且和我父母商量说要认我做干儿子，因为我是独子于是就作罢了。此后又来往了几次，大多是大叔来，我去得少，理由自然是工作忙，路又远又难走，且不通汽车。

在随后的日子里，我也渐渐地开始了人生都有的忙碌，为事业，也为柴米油盐。山里短短的日子在早被生活冲淡了，但心里偶尔还是有些惦记的，今年秋天我决定去看看老人家。

如今的老岭早被寻找风景的城里人划入了旅游的圈子里，一条柏油路直通山里，蜿蜒曲折，但很平坦。虽然是为了方便城里人而修的，却也还是让山里往外走的人沾了些光。下了去往景点的柏油路，还有狭窄的“村村通”的水泥路接着，勉强过得去车。不变的是那座重重叠叠的大山，依旧在秋日的艳阳下高耸着，深绿和浅黄一块块交错着，像是披了一件手绘的衣裙，让沧桑中平添了些许柔美。那河滩里的石头还是圆滚滚的，只是河水窄了许多，但依旧清亮，哗哗地流着，让久居城里的人忍不住伸出手去撩两下。远处的长城依然故我，从陡峭的山崖两边直挂下来，其舒展的身躯和雄浑的气势决不是居庸关八达岭长城所能比的，斜砌的垛口和青石的基座释放着一种悠远的粗犷和坚实。

村里静静的，收秋的人们散在漫坡的地里，被树丛和庄稼淹没了，偶尔露一下头。拐过一个狭小的山沟，顺着那条小溪往上走，看到了最深处的几户人家。

大婶头发已经全白了，披着一件褪了色的蓝运动服，两腿微微向外弯着，走路有些蹒跚，脸上已经没有了那时的光泽。见了我愣了很久，叫出了我的名字后眼圈立刻红了起来。院子依然里里外外跑着几只鸡，一只灰狗趴在灶坑旁，那狗肯定不是富贵了，但还是那么懒懒的，来了人连叫也不叫一声。婶子埋怨着我说为什么不提前告诉一声好准备饭，隔壁她外甥家里有电话的。我打量着原本熟悉的屋子，我曾经住过的那间已经往外扩了有一个间量，婶子说是为过继侄子预备的，但人家不来了，盖房子欠了些债还没还上。屋顶还是盏十五瓦的灯泡，木柜上摆着一台旧电视，黑白的，婶子说天一黑就睡觉了，没人看那东西。墙上的像框玻璃擦得亮亮的，洇得发黄的照片上的年青的大叔和婶子靠着笑着。灶台旁边放了一个液化气灶，婶子说平常不用的，山里灌气不容易，那东西又不便宜，况且柴禾又不缺，还是大灶使得顺手些。碗橱上摆着一盆剩饭，盘子里黑黢黢的不知道是什么东西，大概是老两口准备中午吃的。后院里那口井已经用盖子盖上了，揭开井盖儿看，水还是清亮亮的，静静的像面镜子，拿起瓢舀上一下，喝到嘴里凉凉的，甜甜的，比超市里的矿泉水要好喝多了。门前和后院的几棵果树看起来老了，枝干稀疏，瘢痕深且粗，虽说挂的果不多，但大叔到底没舍得砍掉它们。

婶子忙着张罗着做饭的时候，郎大叔从地里回来了。我没有一眼认出他来，当年腰板挺直的精壮汉子完全缩成了一个矮小的老人。背驼得很弯，两只手臂向后面背着，极力仰着头，戴着一顶大约是谁给的帽子，汗渍的覆盖中模模糊糊看出上面有“国际旅行社”字样。脚下一双绿色解放鞋，裤脚挽到膝盖，露出青筋绽出的小腿，黑黝黝的。满是皱纹的脸上眼睛眯着盯着我，没有说话，只紧紧攥着我的手不放开。眼前的大叔让我心里有点发酸，岁月和生活的磨砺是谁也要经受的，只是没想到会把人销蚀得这样快。人毕竟不是大山，或许最后留下的只是意志。

大婶喊着隔壁的外甥媳妇，让她把家的电饭锅拿来，要给我们焖点大米饭。又叫她去河对面人家地里拔点菠菜，被我拦住了。婶子从后院缸里翻出一块咸肉，说都是瘦的，给我炒着吃。我说家里鸡蛋是现成的，用它炒咸菜就行，咸肉留着以后待客用。婶子说可惜没泡豆子，要不然可以给你做老豆腐了。我说那可是好东西，下次来一定要吃的，这回就算了。婶子说这里偏僻，平日里买点油盐酱醋的都要到十来里地的村委会哪里去，自己腿脚不好，得了风湿病膝盖都肿了，轻易不出去。坐在饭桌上，大叔困难地弯着腰，从旁边的桌子底下摸出两罐啤酒来让我喝，说是过年时城里的亲戚送的。我没有喝，只是扒拉着碗里的饭，问他收成。大叔说地里活计干不动了，今年能收二十几篓果子，如果顺当，能卖两千左右块钱，如果没病没灾，也够过了。现在这里是革命老区，村里总有人来扶贫，去年他还分了一百块钱，大婶穿的衣服也是扶贫给的。眼前还有个外甥，弄个拖拉机跑着拉东西挣点钱，虽然也不宽裕，有事了能伸一把手，到不行的时候再说吧。他说他前几年去找过我，但没找到。说大婶经常念叨我，到处村里人讲当年家里住的那学生可是好孩子，来看过自己，心里没忘了山里人。

大叔已不点烟锅了，伸手卷上一只纸烟，问我学会抽烟没有。我坐在炕上，在他冒出的烟雾里极力回忆着当年住在这里的日子。看得出来，这些年里，他们心里始终是记着我的，而我并没有像大叔他们挂念我一样挂念他们，我头脑中当然有对他们的眷恋在里面，但他们的真诚还是远胜过我，于是我有些惭愧。世事沧桑，外面的变化不可谓不大，其中包括我自己的生活，而这大山却似乎始终向人们述说着它的恒久，譬如对面那座坡，每天醒来看到的还是昨天那样子，看久了也许就成了一种单调，甚至让人们觉得过于凝重。山里的人其实未必甘于这种日复一日的重复，于是要在这凝重中添上一点什么。村口的新开的小饭店的红灯笼那么醒目，仿佛春天里的牛圈子花，村委会旁边“中国移动”的标语也刷到了岩石上，白白的刺眼……

山外面的人有的大约喜欢山的这种永恒不变，因而把山看作风景，顺便也把山里不变的生活当作风景，到这里来寻找原始的古朴，或者桃花源，然后啧啧赞叹。而山里的人向往的是什么，来游玩的城人不一定都会去细想，当他们走进山里的时候寻找风景的时候，一些山里人正在山路上和他们擦肩而过，或许正是要挣脱这大山的束缚，寻找他们心中的风景吧。

太阳依然很快沉入了山坳里，大山静静的。它不会睡，千百年来它其实一直醒着，看着山里山外的人们进进出出，看着日子一天天从身边走过……

  老岭在古老的燕山东端，山势陡峭险峻，树林茂密，古长城的残垣沿着山脊绵延向远方。花厂峪就是老岭深处的一个山村，村子人家不多，散住在方圆约十几公里的范围，隔个山梁的就算邻居，从这家到那家上要走大半个小时。

 从村子南头沿着一条小河向上游走，钻进一道山沟，再走大约五里多路的地方，东面坡下住着一户人家，男的姓郎，是个比较少见的姓氏，40多岁样子，瘦瘦的脸，颧骨稍微有些突起，人很和善。大婶比大叔胖一点，眼睛像画的一样好看，头发梳得顺溜溜的，显得挺利索。家里只有夫妻二人，结婚十好几年了，也没有个孩子。他家依着山根盖了三间青砖灰瓦的房子，前面有一个小院落，屋后几乎紧靠山，硬从山坡上辟下一狭条四五尺宽、五六丈长的空地，算是后院，堆些树枝柴禾。

 深秋时分，满山的绚烂，那一坡一坡黄澄澄的梨子已经熟了，核桃外面的青皮涨得鼓愣愣的，一兜兜的栗子撑裂开一团团的毛刺，露出里面油亮亮的褐色内皮，坡上的玉米棒子吐着细黄的须子。两口子忙着拾掇屋子，把自己睡的房间腾了出来，扫了又扫，擦了又擦。城里的学生来山里劳动，有两个要住在他家。收拾完屋子，又把核桃、栗子、瓜子都放到笸箩里，后晌五六点钟，带队的老师领着两个学生来到老郎家，其中的一个就是我。

 记得我到他家的时候，两口子正在吃饭，黄黄的苞米茬子粥，一碟咸菜，旁边盘子里放着几个黑绿绿的东西，扁扁的，后来才知道是桲椤叶饼子。山里人有山里人的吃法，在桲椤树的叶子上涂上薄薄的一层玉米面，再放点碎菜叶，撒点盐，两面一对折，裹在里头，搁到锅里蒸熟了，有一股清香味，在城里还是稀罕物。一只黄狗正在桌子旁边懒懒地蜷着，瞟了我们一眼，摇了两下尾巴接着做它的梦。

 那是我至今为止在大山深处住得最长的一次。山谷幽深，早上八九点钟才见到树梢头的叶子发亮，那是睡醒的日头睁开的眼睛。老岭山上大多是松树、桦树和栎树，茂密但不太高大。据说原本是古树参天，遮天蔽日的。日本鬼子为了清扫这里的八路军，一把火烧了三个月，把整个老岭几乎变成了秃山，只有一两道沟的原始森林保存了下来。但山的顽强正如山里人的性格一样，几十年过后依然青岩碧水，满目葱茏，那苍石突兀的山峰和谷底汩汩流淌的溪水构成了好山好水的全部内容。

 郎大叔家在沟里，是花场峪村最靠近天女峰的地方，再往上走，就是北龙潭。山里地少，零零星星地散在七沟八梁，大多是谷子苞米。山坡地薄，打的粮食也就够口粮，靠着核桃栗子卖几个零花钱。朗大叔是村里的侍弄果树的好手，从东头到西头的人们都要找他帮忙，人缘好，又有力气，日子也还过得去。只是没个孩子，清静的生活中时常带着些个寂寞，这个深山里的小院总是悄无声息的，只有跑来跑去的几只鸡下蛋时涨红了脸扯着脖子的叫声和屋檐下那只名叫富贵的老黄狗低低喘气的声音。

 小院外边一条窄窄的山路，一侧就是一条小溪哗哗地流着，山里的水总是那么清亮，就像山里人的心。水边上大大小小的石头一律圆圆的，上边的青苔绿而细腻，滑滑的像女子的肌肤。都说山里的水硬，凉丝丝的，大口咽下去似乎有些噎得慌，但甜而清冽，城里人难得喝到。这山里不缺水，他家的后院就有一口井，说是井，其实是一眼泉，两尺见方的一个沙底的小坑，四周青石砌着，浅浅的，清清的。听大叔说这眼泉，一年四季不枯不溢，大旱时节也不例外。走进泉边，低头来看，倒像是一面明亮亮的镜子，可以给女孩子梳头用了。每天吃水做饭就从这里取水，一葫芦瓢舀子下去，清水荡了几下，平静下来，水并不见一些儿少。

 天亮的时候，是踩着露水上山收玉米的时候，玉米秸子干刷刷地戳在山坡上，掰下来玉米棒子都放到荆条筐里，往山下扛筐的活计是大叔的，他肩着满满的一大筐下山的时候，我们就顺手用镰刀砍一只酸枣棵子，边走边择着吃，秋天里，红珠子似的酸枣挂满了枝，路边都是的，味道极佳。每到这季节，村里的人都到山上，用荆条轻轻地把酸枣敲下来，然后晾干了，去核后磨成酸枣面，一团一团的，然后拿到城里卖。掰下一小块来，放到嘴里含着，顿时口舌生津，酸甜解渴，这也是山里人的一笔小收入。

 农活干长了就比较单调，最喜欢的还是打栗子，闹着玩似的，一竿子下去，毛栗子落下来，剥去刺茸茸的壳丢在一边，栗子放进袋子里，等着收山货的来。而那满树的山梨摘下来后装进筐里，要一直放到冬季，否则是卖不上价钱的。天冷的时候，冻得透透的，硬得像一个个铁疙瘩，这里叫做“冻籽儿梨”。吃的时候，接一盆水，把梨放进去，一会儿表皮结了一层亮晶晶的冰壳，冰都拔到了外面，里边则柔而软，吃的时候，用嘴咬一个小口，轻轻一吸，只有一兜水儿，要是感冒发烧的时候，吃这个最消火气，病痛会觉得轻了许多。

 大叔两口子都是极纯朴的山里人，待人极和善，只是话不多。闲下来的时候就端条板凳坐在院子里，前面放个烟笸箩，里面是自己种的叶子烟，焦黄焦黄的，搓碎了，捏上一捏，按进铜烟锅里，用力吸上一口，眯上眼睛慢慢地让烟从鼻孔冒出来。我则喜欢帮着烧火，看着大灶的火旺旺地烧着，锅里的热气和灶里的烟气一起窜上房檐，散在林子里，空气里充满了柴灰的味道。悄悄放几颗栗子在灶灰里等着它煨熟，当栗子“乒乓”地响着带着烟灰乱窜的时候，婶子慌张地跑进来看我崩着了没有，告诉我说想吃栗子她会给我炒，后来我就知道了灶里头烧栗子要先咬个小口才行，且灶坑里烤出来的栗子的香味儿极浓，绝不是城里的糖炒栗子所能比得上的。

 花场峪是个老区，听说里面的感人故事不逊于沂蒙山和太行山，山崖上巨大的条石砌成的长城基座上那些密密麻麻的浅坑，就是当年冀东独立营与侵华日军血战时留下的子弹洞，这里也出现了怀揣手榴弹去集市上炸日本鬼子的英雄，而长城边向阳的坡上的三座坟墓则安葬着因抢夺敌人机枪而牺牲的一名排长和两名战士。随着时间的流逝，很多故事和坍塌的长城墙垣一样，已淹没在满山的苍翠中了，只有莽莽的青岩和千米高峰之上神奇的“天女木兰花”年复一年的互相诉说或倾听着这里的不朽。

 郎大叔不是英雄，他像山里的一块石头，或是一棵树，无论风或者雨都只会默默地站在那里；而大婶则是一条溪水，或一处小潭，平静地流淌或映着天上飘过的云彩。他们的日子就是普通的日出而作，日落而息的日子。大叔虽然瘦，但力气不缺，背着大捆的荆条走坡下沟气都不喘，我亲眼见他把一块石碾子从屋旁的山楂树下抱到井边，胳膊上的青筋暴凸，可是脸色不变。花场峪村从这头到那头是二十里山路，我们有时候凑些小节目去给各居住点的老乡演出，他每次都替我背琴，只用两根木叉一夹，手风琴盒子就轻轻地架在肩头上，瘦瘦的脸上带着笑，走在前面，自在得很。演出通常在晚上，我们的节目多是临时现凑的，甚至不叫节目，但山里热闹少，附近十里八村的人们还是都早早地聚拢来，土戏台上的汽灯雪亮的，照着人们兴奋的脸。我在台上的时候，他就坐在一个暗影里，抽着烟，看得见烟锅里的火星一明一暗的，看不见他的表情。在返回的山路上，他摸黑走在前面带路，我听见他在小声地唱着什么，声音有点哑，也不好听。我走上去问他唱的什么，他笑了笑就不作声了，开始默默地走路，只听见脚步踏在山路上的声音，空旷的大山里，声音传得很远。

 大叔家里日子过得很有打算，西屋里地下堆的是粮食，一袋一袋的分开放着，小米，高粱米，黄豆。打下来的玉米都挂在屋檐下或晾在房上，等吃的时候现磨。山上没什么菜，山蕨菜、山葱、萝卜什么的腌起来吃上一冬，秋季里的南瓜摘下来一个挨一个地排到院墙上，能放很长时间。鲜肉是很少见的，有时候买上一两条用厚厚的盐压上，放到缸里面，来客了切上几片咸肉，就着山上采的蘑菇黄花菜炒一炒。这一带招待客人最好的要数“老豆腐”，家家都有一盘石磨，把豆子泡涨了，按一定比例的水舀到石磨里细细地磨后，放到锅里熬开后晾温了，点上卤水，一会儿就凝了。做老豆腐主要的技术是掌握卤水点的比例，太嫩或太老都不行。点好的老豆腐放到用高粱秆编成的“浅子”里，雪白如玉，颤颤的。用菜叶打点卤，稠稠的，淋一点放到老豆腐上，用勺一舀放到最里，细嫩滑爽又稍稍有那么一点韧劲。再弄上一大碗粘小米干饭，咬两口辣椒，带着一点舌尖的辣痛吃到冒出汗。磨豆子点卤水的活都是大婶来做，山里细粮少，大米白面基本上看不见，这缺油少盐的生活，全靠一个巧手的媳妇操持才能过得有滋有味儿的。大婶特别爱洗衣服，每当她身穿青花布衣在溪边洗洗涮涮的时候，三下两下就把河水洗成了无数的碎玉，在午日的阳光里四处飞着溅着的，眼前亮闪闪的抖着晃着人的眼，她似乎隐在了这一片灿灿的光亮中，只听见河水哗哗地淌着。（未完）

看到你

弱小的身躯

担着一担柴，

摇晃地

走在路上，

我不禁有些心酸。

为什么

那生活的沉重

早早地压在

你还稚嫩的肩上。

天上的太阳

是热的，

地里的庄稼

是绿的，

脚下的土路

是弯的，

你流汗的脸上

是笑着的……

我不想

用“懂事”

或“不懂事”

这两个词

来衡量

一个还太小的孩子，

因为

虽然季节已是秋天，

但不是

该你成熟的时候。

我猜想，

那从小养成的勤劳

或许也不全是

你担起那副担子的理由，

因为此时

你应该背上

装着课本的书包

奔跑在

村边那所学校

有些坑洼的操场上。

我伸出了手，

没有够到那担枯柴，

于是我期待着

在某一个早晨，

能把那两端的沉重

变成一双翅膀，

让你借着掠过的山风

笑着飞起来

一直飞得很高，很高……

  05年的春节晚会上最难忘的节目当属《千手观音》了。两年过去了，聋哑姑娘邰丽华带领一群同伴塑造的超凡脱俗的美丽画面，依然深深印在亿万观众心灵的最深处。随着莲花般的手臂在灿灿金光中舞动，一尊活脱脱的观音形象出现在舞台之上。刹那间，人们被感动了，感动于那婀娜端庄的神态，感动于卓然灵动的气质，感动于她们用生命演绎的圣洁，于是灵魂似乎升华到了一个前所未有的高度。

  我对佛教知识了解得很肤浅，只听说“千手观音”原是密宗六观音之一，千手之意本是要普度芸芸众生而已。而《千手观音》编导则这样阐述了舞蹈的内涵：“你伸出了两只手，就会有千万双手伸向你。让我们每个人都奉献一份爱心。”在人们心中，那群生活在无声世界中的残疾姑娘仿佛成了千手观音的化身，向人们传递出至纯至真的祝福。那一刻，人们应该读懂了那无声的手语，看到了那柔美多变的手姿舞出的爱的呼唤。

 生活中这样的爱之手还有多少呢？

 在美国芝加哥的一个贫民区，一位女教师要求那些家境贫寒的孩子每人用一幅图画来表述出他们想要感恩的东西。女教师起初猜想这些贫民区的孩子们，需要感恩的东西实在太少，在他们心中存在的可能更多的是仇恨。当一个名叫小道格拉斯的孩子交上她的画时，她吃了一惊，孩子画的是一双手。“这是谁的手？”女教师问小道格拉斯。“这是你的手，老师。”孩子小声回答。女教师想起来了，平时这个孩子总是穿得又破又旧，她母亲体弱多病，没有工作，而她父亲是个酒鬼，喝醉了酒就打她，经常把她打得遍体鳞伤。女教师每次放学都要牵着她粘乎乎的小手，送她走一段路。因此，孩子的心中竟产生了如此深刻的印象，留下了如此强烈的爱和温暖。

 大约在1490年，丢勒和奈斯丁这两个奋斗中的画家是一对好朋友。而贫穷使他们必须半工半读才能继续学业，可工作占去许多时间使他们的画艺进步很慢。困惑了良久，两人决定以抽签的方式来决定，一个人工作来支持彼此的生活费，另一个人则全心学习艺术。丢勒赢了，得以继续学习。而奈斯丁则辛勤工作，供应两个人的生活。几年后，丢勒成功了，他按照两个人当初的约定找到奈斯定，履行支持奈斯定工作的协议。可他发现，由于为支持自己而辛勤工作，奈斯定那双原本优美敏感的双手的手指已经僵硬扭曲，遭到了终生的损坏，不能灵活地拿起画笔了。一天，丢勒去拜访奈斯定，发现奈斯丁着合着双手，跪在地上，安静而虔诚地为他的成功祈祷。艺术家双眼潮湿了，将朋友那双祷告的手画了下来。于是这幅画成为举世闻名的《祷告的手》。

 每每读到这些手的故事，都会被文字里面蕴含着的情感所打动。这里面有同情，有关爱；有真心的帮助，甚至会有生命的付出。它们传递的是人性中最本质的东西，是人心向善的教诲，这是人类能够得以世世代代繁衍不息的依赖。

 感谢造物主给了我们一双手，使我们能够打开生活的窗子，融进外面的景色，而更多更美的生活要靠无数双手一起来创造的。一个人的力量在世上有时候是那么渺小，幸亏每个人背后还有一双双手——父母的，老师的，朋友的，素不相识的人的。这些双手在支撑起生活的时候，又相互支撑着，构成了我们身边的世界。我们用手传递着理解，传递着友情，传递着挚爱。有的时候，我们应该伸出手来为别人做一件小事，温暖一颗孤寂的心；有些时候，我们自己也需要握住另一双手，来增强生活的希望。伸出一双手，可以让人心存感激，握住一双手，可以让人鼓起勇气。无数双手拉紧的时候，就会有比千手观音更大的力量，可以改变命运，改变周围的世界，让人与人的心贴得更近，让平淡的生活变得精彩。

 伸出你的手，握住他的手，生活的阳光会更加明亮……

  夏日终于过去了，告别了大汗淋漓的日子后，在秋风中享受着渐凉的快意。阳光再不是火辣辣的，暖暖的开始让你追着它。闲适的时光虽然有限，但总是还有的，于是端起一杯茶来——绿茶，但绝不是上好的龙井，那我是喝不起的——呷一口下去，只觉得喝下去的原来是身边无比滋润的的日子，此时，茶的浓淡已然忽略了。

  我对茶的浓淡平时就没有什么刻意的要求，沏茶的时候，大都随便的用手捏上一捏，无论多少丢在壶或杯里。这正如我对生活的态度，并不十分苛求什么。在我看来，生活就像这杯里的茶水，有时浓些，有时淡些，只要不太挑剔，滋味自在其中。说起来浓或淡不过是一种现实的状态，从不同的角度折射着生活。犹如一幅水墨画儿，浓有浓的风采，淡有淡的韵味。工笔重彩的往往热烈华美，而轻墨勾勒则含蓄淡雅。前者浓得耀你的眼，或许你会惊叹它的一览无余，后者淡得近于天然，那似有还无的境地给你留下了耐人寻味的空间。因此只要静下心来，你就会发现生活这幅画儿，无论怎么看，总是美的。

  这或浓或淡的美，有时要我们去创造，才能“淡妆浓抹总相宜”。这创造不是粉饰太平，不是自欺欺人，而是用奋斗的精神去改变，用真诚的眼神去发现，用平和的心态来感悟它的存在，于是你才可能会看到生活美的真谛。在人生的途中即使是荆棘荒漠，走过后，回头看也是难得的风景；那柴米油盐的平庸日子，也可以成为美轮美奂的记忆——生活还会有第二次吗？人的一生或许不需要大富大贵的奢求，也不想大喜大悲的起落，但如意或不如意的时候大概谁也都会有的。如意的时候不狂傲，不如意的时候不萎靡，以平常心而度万物，权当做品尝生活的不同滋味罢了。轰轰烈烈是生活之美，平平淡淡也是生活之美；只不过有时候需要所向披靡的勇气，有时候需要从容淡定的豁达。我们能够带着期待和渴望，面对挫折昂扬奋进，张开双臂热烈地拥抱生活；自然也能够甘于寂寞，淡然处之，在平凡中静静地品味生活给予我们的一切。积极而不浮躁，恬淡而不颓废。果真如此，无论浓烈如酒还是平淡似水，生活在我们心中都能美到极致。

 记得夏丏尊先生说过的关于弘一法师的故事。1925年初秋，弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。一次夏丏尊来拜访，看到弘一法师吃饭时只有一道咸菜，不忍地问道：“难道这咸菜不会太咸吗？”“咸有咸的味道。”弘一法师回答。吃完饭后弘一大师倒了一杯白开水喝，夏丏尊又问：“没有茶叶吗？怎么喝这么平淡的水？”弘一法师笑着说：“开水虽淡，淡也有淡的味道。”法师是人人敬佩的高僧，这听似简单的回答，或许有禅偈的玄妙在其中，需要好好地悟上一悟，而我却宁愿不假思索地把它看成是一种超逸的人生态度——咸淡两由之，于是浓淡总相宜。

  山野绿了又黄，流云聚了又散。春华秋实，周而复始，这就是生活。而生活赐予我们的，无论浓也好，淡也好，都应该是弥足珍贵的……

    一位士兵把生命献给了西藏，而且传奇般地有了两座坟墓。他的妻子始终不相信他的去世，十年后来到他的坟前，坟前已经开满了格桑花。

那雪白雪白的格桑花

是你吗？

你为什么不说话？

十年思念

还不够长吗？

你怎么还不回家？

那高原的春天

不冷吗？

岩缝里的积雪

还没有融化；

那山口的风

多大啊，

你不知道梦里的我

有多牵挂。

阳光下的格桑花

开得真美啊，

那是你的眼睛在笑吗？

我把心贴在花儿上，

听一听

你想和我说些啥……

那摇曳的枝儿，

是你在招手吗？

那温暖的身影，

怎么越走越远了。

我大声呼唤

你的名字，

你不回头，

伴着我的只有格桑花。

那坡下的草儿，

已经绿了，

山顶上那小小的房子

可是你巡逻的哨卡？

朝圣的人们

开始上路了，

那一片晶莹的花海，

是他们留给你的哈达。

我闻到

淡淡的花香啦，

味道很像

阿妈早晨熬好的奶茶，

她跟我说

你是她的儿子，

这里是你永远的家。

妈妈的泪水

滴在了花儿下，

雪白的花

变成了吉祥的霞。

我把爱

深埋进泥土里，

让它在来年

发出会歌唱的芽儿。

我的爱人，

你知道吗？

雅鲁藏布江畔

开遍了格桑花儿，

想我的时候

摘下一瓣吧，

那是我

沾满思念的手帕……

长城随想

     ——写给十月的祖国

当一片红叶

飘落到长城脚下的时候，

我知道

那一定是十月来了。

于是我伸手

拾起那片红叶，

让心儿

随十月的风

从古老的城墙上方

轻轻飞过……

我试图穿越

那堵厚重的夯土

去触摸秦汉印章的红泥，

寻觅纵横交错的车辙；

我漫步空中，

聆听金戈铁马的回响，

期待地动山摇的一刻。

我在墙头衰草的摇摆中，